解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也， 所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿 以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所... 更多 >>